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Jan 10, 2020
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THE ANATOMICAL CRUCIFIX IN WAX OF THE MUSEUM OF OSTUNI
Image 1 and 2
A small wax crucifix, datable between the end of the seventeenth century and the beginning of the eighteenth century, which shows the observer how far Jesus Christ is true man; a flap on the abdomen allows, in fact, to contemplate its entrails, of which the heart, lungs, small and large intestine and rib cage are distinguished. Christ is at the same time God and man within his limbs.
For its beauty, for its complex theological meaning and, above all, for its extreme rarity, the anatomical crucifix preserved in this museum represents one of the masterpieces of the whole Christian art.
In the diocesan museum of Ostuni there is a rare and particular “anatomical crucifix” in wax from the late seventeenth-early eighteenth century, which shows the internal organs from an openable door. It is a confraternity artefact that highlights the humanity of Christ and directs in visceribus Christi ‘the veneration of the faithful. The practice of directing the prayers to the heart or bowels of Christ is of Jesuit origin, even if, at the time, in the smell of heresy: the adoration of the Sacred Heart will be officially allowed only starting from 1765, the visceral one has instead fallen disused
Source: http://museodiocesanoostuni.it/la-collezione/il-crocifisso-anatomico-in-cera/
THE CRUCIFIX OF MARITIME BELVEDERE
Image 3 and 4
Majestic sculpture (the Christ if it could be stretched would measure approximately 2.45 m) in lime wood representing Jesus on the cross, the work of an unknown southern sculptor of the seventeenth century.
The careful attention to anatomical details, the use of a special mixture (perhaps stucco and glue) to better imitate the sores and lacerations of the skin, the perfect twist of the body and the particular expressive beauty of the face, in addition to the grandeur of the dimensions are the fundamental characteristics of sculpture. Legend has it that the statue was on board a ship which, due to bad weather conditions, had to make an obligatory stop at our shores and that only when the Crucifix was disembarked, could he leave.
When on 9 May 1983 he had to leave the church to be transported to the restoration laboratories of the superintendency of Cosenza (the return took place on 28 August 1984) (photo 26), the short journey from the inside to the outside of his church was marked by a ‘indescribable atmosphere of emotion and suggestion: older faithful in tears, others who did not want to leave him and had to physically detach them from the Crucifix, others who asked, crying, “When will you bring it back to us?”.
The occasions on which the Crucifix was carried in procession through the streets of the country are very rare: in the last 50 years this happened on September 14, 1945 (at the end of the war), in 1951 and in November 1970 (on the occasion of the visits of the missionary fathers) .
From 9 February to 9 March 2001 the Crucifix was exhibited at the exhibition “The signs of the sacred. Crosses and crucifixes in Calabria” set up in Palazzo Arnone (Cosenza city). The exhibition, which hosted about 50 works from all over the Calabria region, traced the iconographic evolution of the representation of Christ on the cross, documenting a time span from the thirteenth to the seventeenth century.
Source: http://www.belvederemarittimo.com/link8.htm
Las esculturas de crucifixión antiguas más impresionantes
EL CRUCIFIJO ANATÓMICO EN CERA DEL MUSEO DE OSTUNI
Imagen 1 y 2
Un pequeño crucifijo de cera, datable entre finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII, que muestra al observador hasta qué punto Jesucristo es un hombre verdadero; un colgajo en el abdomen permite, de hecho, contemplar sus entrañas, de las cuales se distinguen el corazón, los pulmones, el intestino delgado y grueso y la caja torácica. Cristo es al mismo tiempo Dios y hombre dentro de sus extremidades.
Por su belleza, por su complejo significado teológico y, sobre todo, por su extrema rareza, el crucifijo anatómico conservado en este museo representa una de las obras maestras de todo el arte cristiano.
En el museo diocesano de Ostuni hay un raro y particular “crucifijo anatómico” en cera de finales del siglo XVII-principios del XVIII, que muestra los órganos internos desde una puerta que se puede abrir. Es un artefacto de cofradía que destaca la humanidad de Cristo y dirige en visceribus Christi ‘la veneración de los fieles. La práctica de dirigir las oraciones al corazón o las entrañas de Cristo es de origen jesuita, incluso si, en ese momento, en el olor de la herejía: la adoración del Sagrado Corazón se permitirá oficialmente solo a partir de 1765, el visceral en cambio ha caído. en desuso
Fuente: http://museodiocesanoostuni.it/la-collezione/il-crocifisso-anatomico-in-cera/
EL CRUCIFIJO DEL MARÍTIMO CREIDO
Imagen 3 y 4
Escultura majestuosa (el Cristo si pudiera estirarse mediría aproximadamente 2,45 m) en madera de tilo que representa a Jesús en la cruz, obra de un escultor desconocido del sur del siglo XVII.
La atención cuidadosa a los detalles anatómicos, el uso de una mezcla especial (tal vez estuco y pegamento) para imitar mejor las llagas y laceraciones de la piel, el giro perfecto del cuerpo y la belleza expresiva particular de la cara, además de la grandeza de la piel. Las dimensiones son las características fundamentales de la escultura. La leyenda dice que la estatua estaba a bordo de un barco que, debido a las malas condiciones climáticas, tuvo que hacer una parada obligatoria en nuestras costas y que solo cuando el Crucifijo fuera desembarcado, podría irse.
Cuando el 9 de mayo de 1983 tuvo que abandonar la iglesia para ser transportado a los laboratorios de restauración de la superintendencia de Cosenza (el regreso tuvo lugar el 28 de agosto de 1984) (foto 26), el corto viaje desde el interior hacia el exterior de su iglesia estuvo marcado por un ‘atmósfera indescriptible de emoción y sugerencia: fieles mayores llorando, otros que no querían dejarlo y tuvieron que separarlos físicamente del Crucifijo, otros que preguntaron, llorando: “¿Cuándo nos lo traerán?”.
Las ocasiones en que el Crucifijo fue llevado en procesión por las calles del país son muy raras: en los últimos 50 años esto sucedió el 14 de septiembre de 1945 (al final de la guerra), en 1951 y en noviembre de 1970 (con motivo de las visitas de los padres misioneros) .
Del 9 de febrero al 9 de marzo de 2001, el Crucifijo se exhibió en la exposición “Los signos de lo sagrado. Cruces y crucifijos en Calabria” en el Palazzo Arnone (ciudad de Cosenza). La exposición, que acogió alrededor de 50 obras de toda la región de Calabria, trazó la evolución iconográfica de la representación de Cristo en la cruz, documentando un lapso de tiempo desde el siglo XIII hasta el siglo XVII.
Fuente: http://www.belvederemarittimo.com/link8.htm
Les sculptures de crucifixion anciennes les plus impressionnantes
LE CRUCIFIX ANATOMIQUE EN CIRE DU MUSÉE D’OSTUNI
Image 1 et 2
Un petit crucifix en cire, datable entre la fin du XVIIe siècle et le début du XVIIIe siècle, qui montre à l’observateur à quel point Jésus-Christ est un vrai homme; un lambeau sur l’abdomen permet, en effet, de contempler ses entrailles, dont se distinguent le cœur, les poumons, le petit et le gros intestin et la cage thoracique. Le Christ est à la fois Dieu et homme dans ses membres.
Pour sa beauté, pour sa signification théologique complexe et, surtout, pour son extrême rareté, le crucifix anatomique conservé dans ce musée représente l’un des chefs-d’œuvre de tout l’art chrétien.
Dans le musée diocésain d’Ostuni, il y a un “crucifix anatomique” rare et particulier en cire de la fin du XVIIe-début du XVIIIe siècle, qui montre les organes internes d’une porte ouvrable. C’est un artefact de confrérie qui met en valeur l’humanité du Christ et dirige dans visceribus Christi ‘la vénération des fidèles. La pratique de diriger les prières vers le cœur ou les entrailles du Christ est d’origine jésuite, même si, à l’époque, dans l’odeur de l’hérésie: l’adoration du Sacré-Cœur ne sera officiellement autorisée qu’à partir de 1765, celle viscérale est plutôt tombée désaffecté
Source: http://museodiocesanoostuni.it/la-collezione/il-crocifisso-anatomico-in-cera/
LE CRUCIFIX DE BELVEDERE MARITIME
Image 3 et 4
Sculpture majestueuse (le Christ s’il pouvait être étiré mesurerait environ 2,45 m) en bois de tilleul représentant Jésus sur la croix, œuvre d’un sculpteur méridional inconnu du XVIIe siècle.
L’attention particulière aux détails anatomiques, l’utilisation d’un mélange spécial (peut-être le stuc et la colle) pour mieux imiter les plaies et les lacérations de la peau, la torsion parfaite du corps et la beauté expressive particulière du visage, en plus de la grandeur du les dimensions sont les caractéristiques fondamentales de la sculpture. La légende raconte que la statue se trouvait à bord d’un navire qui, en raison des mauvaises conditions météorologiques, a dû faire un arrêt obligatoire sur nos côtes et que ce n’est que lorsque le Crucifix a été débarqué qu’il pouvait partir.
Lorsqu’il a dû quitter l’église le 9 mai 1983 pour être transporté vers les laboratoires de restauration de la surintendance de Cosenza (le retour a eu lieu le 28 août 1984) (photo 26), le court trajet de l’intérieur vers l’extérieur de son église a été marqué par un ‘atmosphère indescriptible d’émotion et de suggestion: des fidèles plus âgés en larmes, d’autres qui ne voulaient pas le quitter et ont dû les détacher physiquement du Crucifix, d’autres qui ont demandé en criant: “Quand nous le rapporterez-vous?”.
Les occasions où le crucifix a été porté en procession dans les rues du pays sont très rares: au cours des 50 dernières années, cela s’est produit le 14 septembre 1945 (à la fin de la guerre), en 1951 et en novembre 1970 (à l’occasion des visites des pères missionnaires) .
Du 9 février au 9 mars 2001, le Crucifix a été exposé à l’exposition “Les signes du sacré. Croix et crucifix en Calabre” installée au Palazzo Arnone (ville de Cosenza). L’exposition, qui a accueilli une cinquantaine d’œuvres de toute la région de la Calabre, a retracé l’évolution iconographique de la représentation du Christ sur la croix, documentant une période allant du XIIIe au XVIIe siècle.
Source: http://www.belvederemarittimo.com/link8.htm
Die eindrucksvollsten antiken Kreuzigungsskulpturen
DAS ANATOMISCHE KRUZIFIX IM WACHS DES MUSEUMS VON OSTUNI
Bild 1 und 2
Ein kleines Wachskreuz, datierbar vom Ende des 17. Jahrhunderts bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts, das dem Betrachter zeigt, inwieweit Jesus Christus der wahre Mensch ist; ein Lappen am Bauch erlaubt es tatsächlich, seine Eingeweide zu betrachten, von denen das Herz, die Lunge, der Dünn- und Dickdarm und der Brustkorb unterschieden werden. Christus ist zugleich Gott und Mensch in seinen Gliedern.
Das in diesem Museum erhaltene anatomische Kruzifix ist wegen seiner Schönheit, seiner komplexen theologischen Bedeutung und vor allem wegen seiner extremen Seltenheit eines der Meisterwerke aller christlichen Kunst.
Im Diözesanmuseum von Ostuni befindet sich ein seltenes und besonderes “anatomisches Kruzifix” aus Wachs aus dem späten 17. und frühen 18. Jahrhundert, das die inneren Organe von einer zu öffnenden Tür aus zeigt visceribus Christi ‘die Verehrung der Gläubigen. Die Praxis, die Gebete auf das Herz oder die Eingeweide Christi zu richten, ist jesuitischen Ursprungs, auch wenn es zu dieser Zeit nach Häresie roch: Die Anbetung des Heiligen Herzens wird offiziell erst ab 1765 gestattet, stattdessen ist das Viszeral gefallen stillgelegt
Quelle: http://museodiocesanoostuni.it/la-collezione/il-crocifisso-anatomico-in-cera/
DER CRUCIFIX VON MARITIME BELVEDERE
Bild 3 und 4
Majestätische Skulptur (der Christus, wenn er gestreckt werden könnte, würde ungefähr 2,45 m messen) aus Lindenholz, die Jesus am Kreuz darstellt, das Werk eines unbekannten südlichen Bildhauers des 17. Jahrhunderts.
Die sorgfältige Beachtung anatomischer Details, die Verwendung einer speziellen Mischung (möglicherweise Stuck und Klebstoff) zur besseren Nachahmung der Wunden und Schnittwunden der Haut, die perfekte Drehung des Körpers und die besondere Ausdrucksschönheit des Gesichts sowie die Pracht der Haut Dimensionen sind die grundlegenden Merkmale der Skulptur. Der Legende nach befand sich die Statue an Bord eines Schiffes, das wegen schlechten Wetters an unseren Ufern anhalten musste, und das er nur verlassen konnte, wenn das Kruzifix von Bord ging.
Als er am 9. Mai 1983 die Kirche verlassen musste, um zu den Restaurierungslabors der Oberaufsicht von Cosenza gebracht zu werden (die Rückkehr fand am 28. August 1984 statt) (Foto 26), war die kurze Reise von innen nach außen durch ein gekennzeichnet ‘unbeschreibliche Atmosphäre der Emotionen und Suggestionen: ältere Gläubige in Tränen, andere, die ihn nicht verlassen wollten und sie körperlich vom Kruzifix ablösen mussten, andere, die fragten und weinten: “Wann bringst du es uns zurück?”
Die Gelegenheiten, bei denen das Kruzifix in Prozessionen durch die Straßen des Landes getragen wurde, sind sehr selten: In den letzten 50 Jahren geschah dies am 14. September 1945 (bei Kriegsende), 1951 und im November 1970 (anlässlich der Besuche der Missionsväter). .
Vom 9. Februar bis 9. März 2001 wurde das Kruzifix in der Ausstellung “Die Zeichen des Heiligen. Kreuze und Kruzifixe in Kalabrien” im Palazzo Arnone (Stadt Cosenza) ausgestellt. Die Ausstellung, in der etwa 50 Werke aus ganz Kalabrien ausgestellt waren, zeichnete die ikonografische Entwicklung der Darstellung Christi am Kreuz nach und dokumentierte eine Zeitspanne vom 13. bis zum 17. Jahrhundert.
Quelle: http://www.belvederemarittimo.com/link8.htm
As mais impressionantes esculturas antigas de crucificação
O CRUCIFIXO ANATÔMICO NA CERA DO MUSEU DE OSTUNI
Imagens 1 e 2
Um pequeno crucifixo de cera, datável entre o final do século XVII e o início do século XVIII, que mostra ao observador até que ponto Jesus Cristo é o verdadeiro homem; um retalho no abdômen permite, de fato, contemplar suas entranhas, das quais se destacam coração, pulmões, intestino delgado e grosso e caixa torácica. Cristo é ao mesmo tempo Deus e homem dentro de seus membros.
Por sua beleza, por seu complexo significado teológico e, sobretudo, por sua extrema raridade, o crucifixo anatômico preservado neste museu representa uma das obras-primas de toda a arte cristã.
No museu diocesano de Ostuni, existe um raro e particular “crucifixo anatômico” em cera, do final do século XVII ao início do século XVIII, que mostra os órgãos internos de uma porta que se abre: é um artefato de confraternização que destaca a humanidade de Cristo e dirige em visceribus Christi ‘a veneração dos fiéis. A prática de direcionar as orações para o coração ou as entranhas de Cristo é de origem jesuíta, mesmo que, na época, cheire a heresia: a adoração ao Sagrado Coração será oficialmente permitida apenas a partir de 1765, a visceral caiu. desuso
Fonte: http://museodiocesanoostuni.it/la-collezione/il-crocifisso-anatomico-in-cera/
O CRUCIFIXO DO MARÍTIMO BELVEDERE
Imagens 3 e 4
Escultura majestosa (o Cristo, se pudesse ser esticado mediria aproximadamente 2,45 m) em madeira de cal representando Jesus na cruz, obra de um escultor desconhecido do sul do século XVII.
A atenção cuidadosa aos detalhes anatômicos, o uso de uma mistura especial (talvez estuque e cola) para imitar melhor as feridas e lacerações da pele, a torção perfeita do corpo e a beleza expressiva particular do rosto, além da grandeza da pele. dimensões são as características fundamentais da escultura. Diz a lenda que a estátua estava a bordo de um navio que, devido às más condições climáticas, teve que fazer uma parada obrigatória em nossas margens e que somente quando o crucifixo foi desembarcado, ele pôde sair.
Quando, em 9 de maio de 1983, ele teve que deixar a igreja para ser transportado para os laboratórios de restauração da Superintendência de Cosenza (o retorno ocorreu em 28 de agosto de 1984) (foto 26), a curta viagem de dentro para fora de sua igreja foi marcada por um atmosfera indescritível de emoção e sugestão: fiéis mais velhos em lágrimas, outros que não queriam deixá-lo e tiveram que separá-los fisicamente do crucifixo, outros que perguntaram, gritando: “Quando você nos trará de volta?”.
As ocasiões em que o crucifixo foi levado em procissão pelas ruas do país são muito raras: nos últimos 50 anos, isso aconteceu em 14 de setembro de 1945 (no final da guerra), em 1951 e em novembro de 1970 (por ocasião das visitas dos pais missionários) .
De 9 de fevereiro a 9 de março de 2001, o Crucifixo foi exibido na exposição “Os sinais do sagrado. Cruzes e crucifixos na Calábria”, montados no Palazzo Arnone (cidade de Cosenza). A exposição, que recebeu cerca de 50 obras de toda a região da Calábria, traçou a evolução iconográfica da representação de Cristo na cruz, documentando um período de tempo entre os séculos XIII e XVII.
Fonte: http://www.belvederemarittimo.com/link8.htm
