{"id":13797,"date":"2019-08-07T17:13:38","date_gmt":"2019-08-07T15:13:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.42doit.com\/cosmos-en\/indonesia-the-cult-of-the-dead-of-the-toraja\/"},"modified":"2024-08-01T15:59:22","modified_gmt":"2024-08-01T13:59:22","slug":"indonesia-the-cult-of-the-dead-of-the-toraja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/2019\/08\/07\/indonesia-the-cult-of-the-dead-of-the-toraja\/","title":{"rendered":"Indonesia: the cult of the dead of the Toraja"},"content":{"rendered":"

THE CULT OF THE DEAD – TANA TORAJA<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

One of the Indonesian ethnic groups with the most archaic traditions, the Toraja, have maintained until today a funeral tradition with an incredible ritual, which every year attracts visitors from all over the world.<\/p>\n

 <\/p>\n

The Toraja population lives in the remote highlands in the south of the Idonesian island Sulawesi, about 300 km from Makassar; for years, he lived in total isolation and kept intact some practices related to the animist cult (typology of cults according to which all non-human entities, such as animal plants and inanimate objects or even phenomena, possess a spiritual essence). The cult that the Toraja practice is called Aluk To Dolo, and divides the underground world (of the dead), superior (paradise) and terrestrial.<\/p>\n

 <\/p>\n

The cult of death<\/strong>
\nIn the Toraja culture, the funeral rite is the most elaborate and expensive event of all, and is carried out to ensure that the soul of the deceased reaches the land of Puya (the land of souls or beyond), situated according to the cult, by somewhere in the highlands. Once the soul reaches the goal, it can continue to live a normal life, making use of the goods that will be offered during the funeral; or he may choose to continue the journey into the higher world where he will become a god. The souls who unfortunately cannot reach their destination will become Bombo, or evil spirits that will threaten the inhabitants of the terrestrial world, and this only happens when the family cannot afford a proper burial.<\/p>\n

 <\/p>\n

The funeral rite<\/strong>
\nDeath is not a sudden event but rather a gradual process; a deceased person is not dead but asleep, and dies only when the funeral ritual is concluded. The funeral is performed after a few months or even years of actual death. This depends on the social status of the family and how much it takes to have the necessary funds for the ritual. Meanwhile the body of the deceased is mummified and kept in the birthplace.<\/p>\n

 <\/p>\n

The funeral rites of Toraja are important social events, opportunities for entire families to come together, and renew relationships, remembering radiations in the way of the ancestors. These events last for several days and are known as Rambu Soloq.<\/p>\n

 <\/p>\n

First, there is the slaughter of buffalo and pigs, accompanied by dancing and music: the more powerful the dead person is, the higher the number of sacrificed animals (in the Toraja tradition, the sacrificed buffaloes will serve to transport the deceased to the afterlife , while the pigs will serve to support him). It is not uncommon for dozens of buffaloes and hundreds of pigs to be sacrificed. After the sacrifice, the meat is cooked and distributed to guests.<\/p>\n

 <\/p>\n

Then comes the actual burial: the members of the Toraja tribe are almost never buried in the ground. Traditionally, they are buried in the sides of the mountains, or laid in elaborate coffins attached to the rocks. The tomb is usually expensive and takes months to complete. A mannequin carved in wood, called Tau tau, which represents the deceased, is usually placed to guard the burial cave.<\/p>\n

 <\/p>\n

Small children are buried inside cavities carved into living trees, covered with a palm fiber door. The hole is then sealed and according to tradition, when the tree is healed the child will reach the afterlife. Dozens of children can be buried in a single tree.<\/p>\n

 <\/p>\n

When the burials have been completed, and the guests have feasted, they return to their homes, but the rituals are not over. Every year, during the month of August, during a ritual called Ma\u2019Nene, the bodies of the dead are exhumed to be washed, cared for and dressed in new clothes. The mummies are carried in procession through the villages. The dead are offered food, drinks and cigarettes.<\/p>\n

\n

Indonesia: el culto a los muertos de los Toraja<\/strong><\/p>\n

EL CULTO DE LOS MUERTOS – TANA TORAJA<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Uno de los grupos \u00e9tnicos indonesios con las tradiciones m\u00e1s arcaicas, los Toraja, han mantenido hasta hoy una tradici\u00f3n funeraria con un ritual incre\u00edble, que cada a\u00f1o atrae a visitantes de todo el mundo.<\/p>\n

 <\/p>\n

La poblaci\u00f3n de Toraja vive en las remotas tierras altas del sur de la isla idonesia de Sulawesi, a unos 300 km de Makassar; Durante a\u00f1os, vivi\u00f3 en total aislamiento y mantuvo intactas algunas pr\u00e1cticas relacionadas con el culto animista (tipolog\u00eda de cultos seg\u00fan la cual todas las entidades no humanas, como plantas animales y objetos inanimados o incluso fen\u00f3menos, poseen una esencia espiritual). El culto que practica Toraja se llama Aluk To Dolo, y divide el mundo subterr\u00e1neo (de los muertos), superior (para\u00edso) y terrestre.<\/p>\n

 <\/p>\n

El culto a la muerte<\/strong>
\nEn la cultura Toraja, el rito f\u00fanebre es el evento m\u00e1s elaborado y costoso de todos, y se lleva a cabo para garantizar que el alma del difunto llegue a la tierra de Puya (la tierra de las almas o m\u00e1s all\u00e1), situada seg\u00fan el culto, por en alg\u00fan lugar de las tierras altas. Una vez que el alma alcanza la meta, puede continuar viviendo una vida normal, haciendo uso de los bienes que se ofrecer\u00e1n durante el funeral; o puede elegir continuar el viaje al mundo superior donde se convertir\u00e1 en un dios. Las almas que desafortunadamente no pueden llegar a su destino se convertir\u00e1n en Bombo, o esp\u00edritus malignos que amenazar\u00e1n a los habitantes del mundo terrestre, y esto solo sucede cuando la familia no puede permitirse un entierro adecuado.<\/p>\n

 <\/p>\n

El rito f\u00fanebre<\/strong>
\nLa muerte no es un evento repentino sino un proceso gradual; una persona fallecida no est\u00e1 muerta sino dormida, y muere solo cuando concluye el ritual del funeral. El funeral se realiza despu\u00e9s de unos meses o incluso a\u00f1os de muerte real. Esto depende del estado social de la familia y de cu\u00e1nto se necesita para tener los fondos necesarios para el ritual. Mientras tanto, el cuerpo del difunto es momificado y guardado en el lugar de nacimiento.
\nLos ritos funerarios de Toraja son importantes eventos sociales, oportunidades para que familias enteras se re\u00fanan y renueven las relaciones, recordando las radiaciones en el camino de los antepasados. Estos eventos duran varios d\u00edas y se conocen como Rambu Soloq.<\/p>\n

 <\/p>\n

Primero, est\u00e1 la matanza de b\u00fafalos y cerdos, acompa\u00f1ada de baile y m\u00fasica: cuanto m\u00e1s poderosa es la persona muerta, mayor es el n\u00famero de animales sacrificados (en la tradici\u00f3n Toraja, los b\u00fafalos sacrificados servir\u00e1n para transportar a los fallecidos a la otra vida). , mientras que los cerdos le servir\u00e1n de apoyo). No es raro que se sacrifiquen docenas de b\u00fafalos y cientos de cerdos. Despu\u00e9s del sacrificio, la carne se cocina y se distribuye a los invitados.<\/p>\n

 <\/p>\n

Luego viene el entierro real: los miembros de la tribu Toraja casi nunca son enterrados en el suelo. Tradicionalmente, est\u00e1n enterrados en las laderas de las monta\u00f1as o colocados en ata\u00fades elaborados unidos a las rocas. La tumba suele ser costosa y lleva meses completarla. Un maniqu\u00ed tallado en madera, llamado Tau tau, que representa al difunto, generalmente se coloca para proteger la cueva funeraria.<\/p>\n

 <\/p>\n

Los ni\u00f1os peque\u00f1os est\u00e1n enterrados dentro de cavidades talladas en \u00e1rboles vivos, cubiertas con una puerta de fibra de palma. Luego se sella el agujero y, seg\u00fan la tradici\u00f3n, cuando se cura el \u00e1rbol, el ni\u00f1o alcanzar\u00e1 el m\u00e1s all\u00e1. Decenas de ni\u00f1os pueden ser enterrados en un solo \u00e1rbol.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando se han completado los entierros, y los invitados han festejado, regresan a sus hogares, pero los rituales no han terminado. Todos los a\u00f1os, durante el mes de agosto, durante un ritual llamado Ma\u2019Nene, los cuerpos de los muertos son exhumados para ser lavados, cuidados y vestidos con ropa nueva. Las momias son llevadas en procesi\u00f3n por los pueblos. A los muertos se les ofrece comida, bebidas y cigarrillos.<\/p>\n

\n

Indon\u00e9sie: le culte des morts de la Toraja<\/strong><\/p>\n

LE CULTE DES MORTS – TANA TORAJA<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Un des groupes ethniques indon\u00e9siens avec les traditions les plus archa\u00efques, les Toraja, a maintenu jusqu’\u00e0 aujourd’hui une tradition fun\u00e9raire avec un rituel incroyable, qui attire chaque ann\u00e9e des visiteurs du monde entier.<\/p>\n

La population de Toraja vit dans les hautes terres isol\u00e9es du sud de l’\u00eele idon\u00e9sienne de Sulawesi, \u00e0 environ 300 km de Makassar; Pendant des ann\u00e9es, il v\u00e9cut dans un isolement total et pr\u00e9serva certaines pratiques li\u00e9es au culte animiste (typologie des cultes selon laquelle toutes les entit\u00e9s non humaines, telles que les plantes animales et les objets inanim\u00e9s ou m\u00eame les ph\u00e9nom\u00e8nes, poss\u00e8dent une essence spirituelle). Le culte que pratique Toraja s’appelle Aluk To Dolo et divise le monde souterrain (des morts), sup\u00e9rieur (paradis) et terrestre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le culte de la mort<\/strong>
\nDans la culture Toraja, le rite fun\u00e9raire est l\u2019\u00e9v\u00e9nement le plus \u00e9labor\u00e9 et le plus co\u00fbteux. Il s\u2019agit de veiller \u00e0 ce que l\u2019\u00e2me du d\u00e9funt atteigne le pays de Puya (le pays des \u00e2mes ou au-del\u00e0), situ\u00e9 selon le culte, en quelque part dans les hautes terres. Une fois que l’\u00e2me a atteint son objectif, elle peut continuer \u00e0 mener une vie normale en faisant usage des biens qui seront offerts lors des fun\u00e9railles. ou il peut choisir de continuer le voyage dans le monde sup\u00e9rieur o\u00f9 il deviendra un dieu. Les \u00e2mes qui, malheureusement, ne pourront pas atteindre leur destination deviendront des bombes, ou des esprits mal\u00e9fiques qui menaceront les habitants du monde terrestre, et cela ne se produit que lorsque la famille ne peut se permettre une s\u00e9pulture appropri\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le rite fun\u00e9raire<\/strong>
\nLa mort n’est pas un \u00e9v\u00e9nement soudain, mais plut\u00f4t un processus graduel. une personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e n’est pas morte mais endormie et meurt seulement \u00e0 la fin du rituel fun\u00e9raire. Les fun\u00e9railles ont lieu apr\u00e8s quelques mois, voire plusieurs ann\u00e9es, de d\u00e9c\u00e8s r\u00e9el. Cela d\u00e9pend du statut social de la famille et du co\u00fbt n\u00e9cessaire pour disposer des fonds n\u00e9cessaires au rituel. Pendant ce temps, le corps du d\u00e9funt est momifi\u00e9 et conserv\u00e9 dans le lieu de naissance.
\nLes rites fun\u00e9raires de Toraja sont des \u00e9v\u00e9nements sociaux importants, des occasions pour des familles enti\u00e8res de se r\u00e9unir et de renouer des relations, en se souvenant des radiations \u00e0 la mani\u00e8re des anc\u00eatres. Ces \u00e9v\u00e9nements durent plusieurs jours et sont connus sous le nom de Rambu Soloq.<\/p>\n

 <\/p>\n

Premi\u00e8rement, il y a le massacre de buffles et de porcs, accompagn\u00e9 de danses et de musique: plus le mort est puissant, plus le nombre d’animaux sacrifi\u00e9s est \u00e9lev\u00e9 (dans la tradition Toraja, les buffles sacrifi\u00e9s serviront \u00e0 transporter le d\u00e9funt dans la vie apr\u00e8s la mort , tandis que les cochons serviront \u00e0 le soutenir). Il n’est pas rare que des dizaines de buffles et des centaines de porcs soient sacrifi\u00e9s. Apr\u00e8s le sacrifice, la viande est cuite et distribu\u00e9e aux invit\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vient ensuite l’enterrement proprement dit: les membres de la tribu Toraja ne sont presque jamais enterr\u00e9s dans le sol. Traditionnellement, ils sont enterr\u00e9s dans les flancs des montagnes ou d\u00e9pos\u00e9s dans des cercueils \u00e9labor\u00e9s fix\u00e9s aux rochers. La tombe est g\u00e9n\u00e9ralement ch\u00e8re et prend des mois \u00e0 compl\u00e9ter. Un mannequin sculpt\u00e9 dans le bois, appel\u00e9 Tau Tau, qui repr\u00e9sente le d\u00e9funt, est g\u00e9n\u00e9ralement plac\u00e9 pour garder la caverne fun\u00e9raire.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les petits enfants sont enterr\u00e9s dans des cavit\u00e9s creus\u00e9es dans des arbres vivants et recouvertes d’une porte en fibre de palmier. Le trou est ensuite scell\u00e9 et, selon la tradition, lorsque l’arbre sera gu\u00e9ri, l’enfant atteindra la vie apr\u00e8s la mort. Des dizaines d’enfants peuvent \u00eatre enterr\u00e9s dans un seul arbre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lorsque les s\u00e9pultures sont termin\u00e9es et que les invit\u00e9s se sont r\u00e9gal\u00e9s, ils rentrent chez eux, mais les rituels ne sont pas termin\u00e9s. Chaque ann\u00e9e, au mois d\u2019ao\u00fbt, lors d\u2019un rituel appel\u00e9 Ma\u2019Nene, les corps des morts sont exhum\u00e9s pour \u00eatre lav\u00e9s, soign\u00e9s et v\u00eatus de v\u00eatements neufs. Les momies sont transport\u00e9es en procession dans les villages. Les morts re\u00e7oivent de la nourriture, des boissons et des cigarettes.<\/p>\n

\n

Indonesia: kultus orang mati Toraja<\/strong><\/p>\n

BUDAYA MATI – TANA TORAJA<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Salah satu kelompok etnis Indonesia dengan tradisi paling kuno, Toraja, hingga hari ini mempertahankan tradisi pemakaman dengan ritual yang luar biasa, yang setiap tahun menarik pengunjung dari seluruh dunia.
\nPenduduk Toraja tinggal di dataran tinggi terpencil di selatan Pulau Sulawesi, Sulawesi, sekitar 300 km dari Makassar; selama bertahun-tahun, ia hidup dalam isolasi total dan mempertahankan beberapa praktik yang berkaitan dengan kultus animisme (tipologi kultus yang menyatakan bahwa semua entitas non-manusia, seperti tanaman hewan dan benda mati atau bahkan fenomena, memiliki esensi spiritual). Sekte yang dipraktikkan Toraja disebut Aluk To Dolo, dan membagi dunia bawah tanah (orang mati), superior (surga) dan terestrial.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sekte kematian<\/strong>
\nDalam budaya Toraja, upacara pemakaman adalah acara yang paling rumit dan mahal dari semua, dan dilakukan untuk memastikan bahwa jiwa orang yang meninggal mencapai tanah Puya (tanah jiwa atau lebih), terletak menurut kultus, oleh suatu tempat di dataran tinggi. Setelah jiwa mencapai tujuan, ia dapat terus menjalani kehidupan normal, memanfaatkan barang-barang yang akan ditawarkan selama pemakaman; atau dia dapat memilih untuk melanjutkan perjalanan ke dunia yang lebih tinggi di mana dia akan menjadi dewa. Jiwa-jiwa yang sayangnya tidak dapat mencapai tujuan mereka akan menjadi Bombo, atau roh-roh jahat yang akan mengancam penduduk dunia terestrial, dan ini hanya terjadi ketika keluarga tidak mampu membayar penguburan yang layak.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ritual pemakaman<\/strong>
\nKematian bukanlah peristiwa yang tiba-tiba tetapi merupakan proses bertahap; orang yang meninggal tidak mati tetapi tidur, dan mati hanya ketika ritual pemakaman berakhir. Pemakaman dilakukan setelah beberapa bulan atau bahkan bertahun-tahun kematian yang sebenarnya. Ini tergantung pada status sosial keluarga dan berapa banyak yang diperlukan untuk memiliki dana yang diperlukan untuk ritual tersebut. Sementara itu tubuh almarhum dimumikan dan disimpan di tempat kelahiran.<\/p>\n

Ritual pemakaman Toraja adalah acara sosial yang penting, kesempatan bagi seluruh keluarga untuk berkumpul, dan memperbarui hubungan, mengingat radiasi di jalan leluhur. Peristiwa ini berlangsung selama beberapa hari dan dikenal sebagai Rambu Soloq.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pertama, ada pembantaian kerbau dan babi, disertai dengan tarian dan musik: semakin kuat orang mati, semakin tinggi jumlah hewan yang dikorbankan (dalam tradisi Toraja, kerbau yang dikorbankan akan mengangkut orang yang meninggal ke alam baka) , sementara babi akan berfungsi untuk mendukungnya). Tidak jarang puluhan kerbau dan ratusan babi dikorbankan. Setelah pengorbanan, daging dimasak dan didistribusikan kepada para tamu.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kemudian datang pemakaman yang sebenarnya: anggota suku Toraja hampir tidak pernah dimakamkan di tanah. Secara tradisional, mereka dimakamkan di sisi gunung, atau diletakkan di peti mati yang rumit yang melekat pada batu. Makam biasanya mahal dan membutuhkan waktu berbulan-bulan untuk menyelesaikannya. Manekin yang diukir di kayu, yang disebut Tau tau, yang mewakili almarhum, biasanya ditempatkan untuk menjaga gua penguburan.<\/p>\n

 <\/p>\n

Anak-anak kecil dimakamkan di dalam rongga yang diukir di pohon-pohon yang hidup, ditutupi dengan pintu serat kelapa. Lubang itu kemudian ditutup dan menurut tradisi, ketika pohon itu disembuhkan, anak itu akan mencapai akhirat. Lusinan anak-anak dapat dimakamkan di satu pohon.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ketika penguburan telah selesai, dan para tamu telah berpesta, mereka kembali ke rumah mereka, tetapi ritual belum berakhir. Setiap tahun, selama bulan Agustus, selama ritual yang disebut Ma’Nene, jasad orang mati digali untuk dicuci, dirawat dan mengenakan pakaian baru. Mumi dilakukan dalam prosesi melalui desa-desa. Orang mati ditawari makanan, minuman, dan rokok.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

THE CULT OF THE DEAD – TANA TORAJA   One of the Indonesian ethnic groups […]<\/p>\n","protected":false},"author":352,"featured_media":13793,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4260],"tags":[],"class_list":["post-13797","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cosmos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/352"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20106,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13797\/revisions\/20106"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.42doit.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}