Society The Essenes of the 2nd century were the first vegetarians, history and philosophy of their life

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Jan 15, 2020
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The Essenes of the 2nd century were the first vegetarians, history and philosophy of their life

In Jesus’ time, Palestine was teeming with religious movements and sects. Among these the Essenes, a spiritual movement of Jewish derivation among the most conforming to the dictates of the law of the great prophets. Their historical presence goes from the 2nd century. B.C. to the 1st century AD The disappearance of the Essenes remains a mystery. There was some osmosis between the Essenes and primitive Christianity. Many became Christians by the name of Ebionites and Nazorei. S. Epifanio says that the Essenes were vegetarian and Egisippo says that being Nazireo Peter was consequently vegetarian like Giovanni, Giacomo and Stefano.

Philo writes: “They are devoted entirely to the service of God and do not sacrifice animals.” Before being a disciple of Jesus, Simon was a disciple of a certain Dositeo who was an Essene. It seems that John the Baptist had contact with the Essenes and that John the Evangelist himself before being a disciple of Jesus was a disciple of John the Baptist. Pliny the Elder calls this silent and admirable people.

It is assumed that the Essenes were about 4000. Their philosophy is reported not only by many chroniclers of the time, but also in the famous manuscripts, in Paleo-Hebrew and Aramaic, made up of 800 scrolls and 15,000 fragments, produced between 170 BC. and 60 A.D. found in 1947 in 30 caves in Qumran near the Dead Sea, an Essene neighborhood on Zion where Jesus celebrated the Last Supper. The Essenes lived, thought, prayed and worked in the same way as Jesus for this reason it is plausible to think that Jesus followed or was affected by this movement. Some fathers of the Latin and Greek church claimed that Jesus, like all spiritual men of the time, refrained from eating meat. There is a profound analogy between the thought of Jesus with that of the Essenes, and if these were vegetarian it is reasonable to assume that Jesus too was, also because otherwise the Essenes would embody a feeling of respect, charity and compassion higher than that of Jesus which limits this feeling to members of the human species only.

In the “Gospel of the Essenes” there are many similarities with the canonical Gospels: “Love is patient, kind, endures everything, love is stronger than death …” The three great virtues of man: faith, hope and love, but love is the greatest of all. “If one says” I love Heavenly Father but I hate my brother “he is a liar: if he does not love his brother who sees how he can love Heavenly Father who does not see”? Other analogies with the spirit of the Gospels: the sanctification of thoughts, poverty, abandonment in God.

For the Essenes, being kind to animals was a rule of life. Significant was the oath that the adept had to pronounce: “I swear to worship and honor God, to preserve justice and charity to his creatures, not to harm anyone …”

They were the first people who condemned slavery. They did not eat meat or drink fermented liquids. Various musical instruments played. Giuseppe Flavio says that they were long-lived, that most of them exceeded 100 years and that because of their simplicity of life they enjoyed excellent strength and remarkable resistance to fatigue.
They professed charity towards the poor. They were healers, exorcists by laying on of hands. The poor in spirit were called, merciful. Their home was open to everyone.

Edmond Bordeaux Szekerly, professor of Experimental philosophy and psychology in France, claimed that Jesus was a member of the Essene sect. Founder in 1928 of the International Biogenic Society, with the help of Monsignor Mercati he had access to the secret archives of the Vatican, as well as to the archives of the Benedictine monastery of Montecassino, he discovers ancient original and unaltered manuscripts which he translates from Aramaic and assembles in “The Gospel of peace of Jesus “,” The unknown Essene books “,” The scattered scrolls of the Essene community “,” The teaching of the elect “.

Pythagoras can be considered the founder of the order of the Essenes. The Essenes were in fact called neo-Pythagoreans and embodied the rules of the great philosopher. Basically it can be said that Pythagoreanism, Essenism and Christianity constitute different phases of a single movement.


Los esenios del siglo II fueron los primeros vegetarianos, historia y filosofía de su vida.

En la época de Jesús, Palestina estaba repleta de movimientos religiosos y sectas. Entre estos, los esenios, un movimiento espiritual de derivación judía entre los más conformes a los dictados de la ley de los grandes profetas. Su presencia histórica va desde el siglo II. Antes de Cristo al siglo I DC La desaparición de los esenios sigue siendo un misterio. Hubo cierta osmosis entre los esenios y el cristianismo primitivo. Muchos se hicieron cristianos con el nombre de Ebionitas y Nazorei. S. Epifanio dice que los esenios eran vegetarianos y Egisippo dice que ser Nazireo Peter era en consecuencia vegetariano como Giovanni, Giacomo y Stefano.

Philo escribe: “Están dedicados por completo al servicio de Dios y no sacrifican animales”. Antes de ser discípulo de Jesús, Simón fue discípulo de cierto Dositeo que era un esenio. Parece que Juan el Bautista tuvo contacto con los Esenios y que el mismo Juan Evangelista antes de ser discípulo de Jesús fue discípulo de Juan el Bautista. Plinio el Viejo llama a esta gente silenciosa y admirable.

Se supone que los esenios eran alrededor de 4000. Su filosofía es reportada no solo por muchos cronistas de la época, sino también en los famosos manuscritos, en paleo-hebreo y arameo, compuestos por 800 rollos y 15,000 fragmentos, producidos entre 170 a. C. y 60 d.C. encontrado en 1947 en 30 cuevas en Qumran cerca del Mar Muerto, un barrio esenio en Sion donde Jesús celebró la Última Cena. Los esenios vivieron, pensaron, oraron y trabajaron de la misma manera que Jesús, por esta razón es plausible pensar que Jesús siguió o fue afectado por este movimiento. Algunos padres de la iglesia latina y griega afirmaron que Jesús, como todos los hombres espirituales de la época, se abstuvo de comer carne. Existe una profunda analogía entre el pensamiento de Jesús y el de los esenios, y si estos fueran vegetarianos, es razonable suponer que Jesús también lo era, también porque de lo contrario los esenios encarnarían un sentimiento de respeto, caridad y compasión más elevado que el de Jesús. lo que limita este sentimiento solo a los miembros de la especie humana.

En el “Evangelio de los Esenios” hay muchas similitudes con los Evangelios canónicos: “El amor es paciente, amable, lo soporta todo, el amor es más fuerte que la muerte …” Las tres grandes virtudes del hombre: fe, esperanza y amor, pero el amor es el más grande de todos. “Si uno dice” Amo al Padre Celestial pero odio a mi hermano “, es un mentiroso: ¿si no ama a su hermano que ve cómo puede amar al Padre Celestial que no ve”? Otras analogías con el espíritu de los Evangelios: la santificación de los pensamientos, la pobreza, el abandono en Dios.

Para los esenios, ser amable con los animales era una regla de vida. Fue significativo el juramento que el adepto tuvo que pronunciar: “Juro adorar y honrar a Dios, preservar la justicia y la caridad para sus criaturas, no dañar a nadie …”

Fueron las primeras personas que condenaron la esclavitud. No comían carne ni bebían líquidos fermentados. Se tocan varios instrumentos musicales. Giuseppe Flavio dice que fueron longevos, que la mayoría de ellos superaron los 100 años y que, debido a su simplicidad de vida, disfrutaron de una excelente fuerza y ​​una considerable resistencia a la fatiga.
Profesaron caridad hacia los pobres. Eran sanadores, exorcistas imponiendo las manos. Los pobres en espíritu fueron llamados, misericordiosos. Su hogar estaba abierto a todos.

Edmond Bordeaux Szekerly, profesor de filosofía y psicología experimental en Francia, afirmó que Jesús era miembro de la secta Esenia. Fundador en 1928 de la Sociedad Biogénica Internacional, con la ayuda de Monseñor Mercati tuvo acceso a los archivos secretos del Vaticano, así como a los archivos del monasterio benedictino de Montecassino, descubre antiguos manuscritos originales e inalterados que traduce del arameo y reúne en “El Evangelio de paz de Jesús “,” Los libros esenios desconocidos “,” Los rollos dispersos de la comunidad esenia “,” La enseñanza de los elegidos “.

Pitágoras puede considerarse el fundador de la orden de los esenios. De hecho, los esenios se llamaban neo-pitagóricos y encarnaban las reglas del gran filósofo. Básicamente se puede decir que el pitagorismo, el esenismo y el cristianismo constituyen diferentes fases de un solo movimiento.


Os essênios do século II foram os primeiros vegetarianos, história e filosofia de sua vida

No tempo de Jesus, a Palestina estava repleta de movimentos e seitas religiosas. Entre esses, os essênios, um movimento espiritual de derivação judaica entre os mais conformes aos ditames da lei dos grandes profetas. Sua presença histórica remonta ao século II. A.C. para o século 1 dC O desaparecimento dos essênios permanece um mistério. Havia alguma osmose entre os essênios e o cristianismo primitivo. Muitos se tornaram cristãos pelo nome de ebionitas e nazoreis. S. Epifanio diz que os essênios eram vegetarianos e Egisippo diz que ser Nazireo Peter era conseqüentemente vegetariano como Giovanni, Giacomo e Stefano.

Philo escreve: “Eles são inteiramente dedicados ao serviço de Deus e não sacrificam animais”. Antes de ser discípulo de Jesus, Simão era discípulo de um certo Dositeo que era um essênio. Parece que João Batista teve contato com os essênios e que o próprio João Evangelista antes de ser discípulo de Jesus era discípulo de João Batista. Plínio, o Velho, chama esse povo silencioso e admirável.

Supõe-se que os essênios eram cerca de 4000. Sua filosofia é relatada não apenas por muitos cronistas da época, mas também nos famosos manuscritos, em paleo-hebraico e aramaico, compostos por 800 pergaminhos e 15.000 fragmentos, produzidos entre 170 aC. e 60 d.C. encontrado em 1947 em 30 cavernas em Qumran, perto do Mar Morto, um bairro essênio em Sião, onde Jesus celebrou a Última Ceia. Os essênios viveram, pensaram, oraram e trabalharam da mesma maneira que Jesus por esse motivo, é plausível pensar que Jesus seguiu ou foi afetado por esse movimento. Alguns pais da igreja latina e grega alegaram que Jesus, como todos os homens espirituais da época, se absteve de comer carne. Existe uma analogia profunda entre o pensamento de Jesus e o dos essênios, e se estes eram vegetarianos, é razoável supor que Jesus também era, também porque, caso contrário, os essênios incorporariam um sentimento de respeito, caridade e compaixão superior ao de Jesus o que limita esse sentimento apenas aos membros da espécie humana.

No “Evangelho dos essênios” existem muitas semelhanças com os evangelhos canônicos: “O amor é paciente, bondoso, suporta tudo, o amor é mais forte que a morte …” As três grandes virtudes do homem: fé, esperança e amor, mas o amor é o maior de todos. “Se alguém diz:” Eu amo o Pai Celestial, mas odeio meu irmão “, ele é um mentiroso: se ele não ama seu irmão, que vê como pode amar o Pai Celestial que não vê”? Outras analogias com o espírito dos Evangelhos: a santificação de pensamentos, pobreza, abandono em Deus.

Para os essênios, ser gentil com os animais era uma regra de vida. Significativo foi o juramento que o adepto teve de pronunciar: “Juro adorar e honrar a Deus, preservar a justiça e a caridade às suas criaturas, não prejudicar ninguém …”

Eles foram as primeiras pessoas que condenaram a escravidão. Não comiam carne nem bebiam líquidos fermentados. Vários instrumentos musicais tocados. Giuseppe Flavio diz que eles tiveram uma vida longa, que a maioria deles ultrapassou 100 anos e que, devido à sua simplicidade de vida, gozavam de excelente força e considerável resistência ao cansaço.
Eles professavam caridade para com os pobres. Eles eram curandeiros, exorcistas pela imposição de mãos. Os pobres de espírito foram chamados, misericordiosos. A casa deles estava aberta a todos.

Edmond Bordeaux Szekerly, professor de filosofia e psicologia experimental na França, afirmou que Jesus era um membro da seita essênia. Fundador em 1928 da Sociedade Internacional de Biogênica, com a ajuda do Monsenhor Mercati, ele teve acesso aos arquivos secretos do Vaticano, bem como aos arquivos do mosteiro beneditino de Montecassino, ele descobre antigos manuscritos originais e inalterados que ele traduz de aramaico e reúne em “O Evangelho de paz de Jesus “,” Os livros essênios desconhecidos “,” Os pergaminhos espalhados da comunidade essênia “,” O ensino dos eleitos “.

Pitágoras pode ser considerado o fundador da ordem dos essênios. Os essênios eram de fato chamados neopitagóricos e incorporavam as regras do grande filósofo. Basicamente, pode-se dizer que Pitagorismo, Essenismo e Cristianismo constituem fases diferentes de um único movimento.


Les Esséniens du IIe siècle ont été les premiers végétariens, histoire et philosophie de leur vie

À l’époque de Jésus, la Palestine regorgeait de mouvements religieux et de sectes. Parmi ces Esséniens, un mouvement spirituel de dérivation juive parmi les plus conformes aux préceptes de la loi des grands prophètes. Leur présence historique remonte au IIe siècle. Av. J.-C. au 1er siècle après JC La disparition des Esséniens reste un mystère. Il y avait une certaine osmose entre les Esséniens et le christianisme primitif. Beaucoup sont devenus chrétiens sous le nom d’Ebionites et de Nazorei. S. Epifanio dit que les Esséniens étaient végétariens et Egisippo dit qu’être Nazireo Peter était par conséquent végétarien comme Giovanni, Giacomo et Stefano.

Philon écrit: “Ils se consacrent entièrement au service de Dieu et ne sacrifient pas les animaux.” Avant d’être disciple de Jésus, Simon était disciple d’un certain Dositeo qui était essénien. Il semble que Jean le Baptiste ait été en contact avec les Esséniens et que Jean l’Évangéliste lui-même avant d’être disciple de Jésus était un disciple de Jean le Baptiste. Pline l’Ancien appelle ce peuple silencieux et admirable.

On suppose que les Esséniens étaient environ 4000. Leur philosophie est rapportée non seulement par de nombreux chroniqueurs de l’époque, mais aussi dans les célèbres manuscrits, en paléo-hébreu et en araméen, composés de 800 rouleaux et 15 000 fragments, produits entre 170 avant JC. et 60 A.D. trouvé en 1947 dans 30 grottes de Qumran près de la mer Morte, un quartier essénien de Sion où Jésus a célébré la dernière Cène. Les Esséniens vivaient, pensaient, priaient et travaillaient de la même manière que Jésus, c’est pourquoi il est plausible de penser que Jésus a suivi ou a été affecté par ce mouvement. Certains pères de l’Église latine et grecque ont affirmé que Jésus, comme tous les hommes spirituels de l’époque, s’abstenait de manger de la viande. Il y a une profonde analogie entre la pensée de Jésus et celle des Esséniens, et si elles étaient végétariennes, il est raisonnable de supposer que Jésus l’était aussi, aussi parce que sinon les Esséniens incarneraient un sentiment de respect, de charité et de compassion plus élevé que celui de Jésus. ce qui limite ce sentiment aux seuls membres de l’espèce humaine.

Dans “l’Evangile des Esséniens”, il y a beaucoup de similitudes avec les Evangiles canoniques: “L’amour est patient, bon, supporte tout, l’amour est plus fort que la mort …” Les trois grandes vertus de l’homme: la foi, l’espérance et l’amour, mais l’amour est le plus grand de tous. “Si l’on dit” j’aime notre Père céleste mais je déteste mon frère “c’est un menteur: s’il n’aime pas son frère qui voit comment il peut aimer son Père céleste qui ne voit pas”? Autres analogies avec l’esprit des Evangiles: la sanctification des pensées, la pauvreté, l’abandon en Dieu.

Pour les Esséniens, être gentil avec les animaux était une règle de vie. Le serment que l’adepte a dû prononcer était significatif: “Je jure d’adorer et d’honorer Dieu, de préserver la justice et la charité envers ses créatures, de ne faire de mal à personne …”

Ils ont été les premiers à condamner l’esclavage. Ils ne mangeaient pas de viande ni ne buvaient de liquides fermentés. Divers instruments de musique joués. Giuseppe Flavio dit qu’ils ont vécu longtemps, que la plupart d’entre eux ont dépassé 100 ans et qu’en raison de leur simplicité de vie, ils jouissaient d’une excellente force et d’une résistance remarquable à la fatigue.
Ils professaient la charité envers les pauvres. C’étaient des guérisseurs, des exorcistes par l’imposition des mains. Les pauvres d’esprit étaient appelés, miséricordieux. Leur maison était ouverte à tous.

Edmond Bordeaux Szekerly, professeur de philosophie expérimentale et de psychologie en France, a affirmé que Jésus était membre de la secte essénienne. Fondateur en 1928 de l’International Biogenic Society, avec l’aide de Monseigneur Mercati, il a eu accès aux archives secrètes du Vatican, ainsi qu’aux archives du monastère bénédictin de Montecassino, il découvre d’anciens manuscrits originaux et inchangés qu’il traduit de l’araméen et rassemble dans “L’Evangile de paix de Jésus “,” Les livres esséniens inconnus “,” Les parchemins épars de la communauté essénienne “,” L’enseignement des élus “.

Pythagore peut être considéré comme le fondateur de l’ordre des Esséniens. Les Esséniens étaient en fait appelés néo-pythagoriciens et incarnaient les règles du grand philosophe. Fondamentalement, on peut dire que le pythagorisme, l’essénisme et le christianisme constituent différentes phases d’un même mouvement.


كان Essenes من القرن 2 أول النباتيين والتاريخ وفلسفة حياتهم

في زمن يسوع ، كانت فلسطين تعج بالحركات والطوائف الدينية. من بين هؤلاء Essenes ، حركة روحية من الاشتقاق اليهودي بين الأكثر توافقًا مع إملاءات قانون الأنبياء العظماء. إن وجودهم التاريخي يعود إلى القرن الثاني. ق. إلى القرن الأول الميلادي اختفاء essenes لا يزال لغزا. كان هناك بعض التناضح بين Essenes والمسيحية البدائية. أصبح الكثير من المسيحيين باسم Ebionites و Nazorei. يقول إس. إبيفانيو إن إيسينس كان نباتيا ، ويقول إيجيسيبو إن كونه نازييرو بيتر كان نباتيا مثل جيوفاني وجياكومو وستيفانو.

كتب فيلو: “إنهم مخلصون بالكامل لخدمة الله ولا يضحون بالحيوانات”. قبل أن يكون تلميذاً ليسوع ، كان سيمون تلميذاً لدوسيتو معين كان إسني. يبدو أن يوحنا المعمدان كان على اتصال مع Essenes وأن يوحنا الإنجيلي نفسه قبل أن يكون تلميذاً ليسوع كان تلميذاً ليوحنا المعمدان. بليني الأكبر يسمي هذا الشعب الصامت والمثير للإعجاب.

من المفترض أن عدد Essenes كان حوالي 4000. فلسفتهم لم يتم الإبلاغ عنها فقط من قبل العديد من المؤرخين في ذلك الوقت ، ولكن أيضًا في المخطوطات الشهيرة ، في Paleo-Hebrew و Aramaic ، التي تتكون من 800 مخطوطات و 15000 جزء ، تم إنتاجها بين عامي 170 قبل الميلاد. و 60 عامًا وجدت في عام 1947 في 30 كهف في قمران بالقرب من البحر الميت ، وهو حي إيسيني في صهيون حيث احتفل يسوع بالعشاء الأخير. عاش إسنس ، وفكر ، وصلّى وعمل بنفس طريقة عمل يسوع لهذا السبب ، ومن المعقول الاعتقاد بأن يسوع قد تابع أو تأثر بهذه الحركة. ادعى بعض آباء الكنيسة اللاتينية واليونانية أن يسوع ، مثله مثل كل الرجال الروحيين في ذلك الوقت ، امتنع عن أكل اللحم. هناك تشابه عميق بين فكر يسوع وفكرة Essenes ، وإذا كانت هذه نباتية فمن المعقول أن نفترض أن يسوع أيضًا كان كذلك ، لأن خلاف ذلك قد يجسد Essenes شعورًا بالاحترام والإحسان والرحمة أعلى من فكرة يسوع. الذي يحصر هذا الشعور لأعضاء الجنس البشري فقط.

في “إنجيل Essenes” هناك العديد من أوجه التشابه مع الأناجيل الكنسي: “الحب صبور ، لطيف ، يتحمل كل شيء ، الحب أقوى من الموت …” فضائل الإنسان العظيمة الثلاث: الإيمان ، الأمل والحب ، ولكن الحب هو أعظم من كل شيء. “إذا قال أحدهم” أنا أحب الأب السماوي ولكني أكره أخي “فهو كاذب: إذا كان لا يحب أخاه الذي يرى كيف يمكنه أن يحب الأب السماوي الذي لا يرى”؟ تشبيهات أخرى مع روح الأناجيل: تقديس الأفكار ، الفقر ، الهجر بالله.

بالنسبة إلى Essenes ، كان التواؤم مع الحيوانات قاعدة حياة. كان من المهم أن القسم الذي كان يجب على الأديب أن يقوله: “أقسم على العبادة وتكريم الله ، للحفاظ على العدالة والإحسان لمخلوقاته ، وليس إيذاء أي شخص …”

كانوا أول من أدان العبودية. لم يأكلوا اللحم أو شربوا السوائل المخمرة. الآلات الموسيقية المختلفة لعبت. يقول جوزيبي فلافيو إنهم عاشوا فترة طويلة ، وأن معظمهم تجاوزوا مائة عام ، وبسبب بساطتهم في الحياة ، تمتعوا بقوة ممتازة ومقاومة كبيرة للتعب.
لقد أعلنوا الصدقات تجاه الفقراء. كانوا المعالجين ، التعويذيين عن طريق وضع الأيدي. لقد دعا الفقراء في الروح ، رحيم. كان منزلهم مفتوحًا للجميع.

ادعى إدموند بوردو زيكيرلي ، أستاذ الفلسفة التجريبية وعلم النفس في فرنسا ، أن يسوع كان عضوًا في طائفة Essene. مؤسس الجمعية الدولية الحيوية عام 1928 ، بمساعدة المونسنيور ميركاتي ، تمكن من الوصول إلى المحفوظات السرية للفاتيكان ، بالإضافة إلى محفوظات دير Montecassino البينديكتين ، وهو يكتشف المخطوطات القديمة الأصلية وغير المعدلة التي ترجمها من الآرامية ومجموعها في “إنجيل سلام يسوع “،” كتب Essene غير المعروفة “،” مخطوطات متناثرة في مجتمع Essene “،” تعليم المختارين “.

فيثاغورس يمكن اعتباره مؤسس ترتيب Essenes. في الواقع كانت تسمى Essenes فيثاغوريين الجدد وتجسد قواعد الفيلسوف العظيم. في الأساس ، يمكن القول أن فيثاغورس ، إسنس والمسيحية تشكل مراحل مختلفة لحركة واحدة.




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